66-بَابٌ فِي فَضْلِ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى

241-حَدثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ, وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالاَ: حَدثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيبَةَ, عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ, يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى, كُتِبَتْ (1) لَهُ بَرَاءَتَانِ: بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ, وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ.

قال أَبو عيسى: قَدْ (2) رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا, وَلاَ أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رَوَى سَلْمُ بْنُ قُتَيبَةَ, عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو, وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ البَجَلِيِّ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَوْلَهُ.

241م- حَدثنا بِذَلِكَ هَنَّادٌ, قَالَ: حَدثنا وَكِيعٌ, عَنْ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ, عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ البَجَلِيِّ, عَنْ أَنَسٍ, نحوه (3) , وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

وَرَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الحَدِيثَ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم, نَحْوَ هَذَا.

وَهَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ, وَهُوَ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ, عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ لَمْ يُدْرِكْ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ يُكْنَى أَبَا الكَشُوثَا, وَيُقَالُ أَبُو عُمَيْرَةَ (4) .

(1) في طبعَات الرسالة, ودار الغرب (238) , ودار التأصيل: «كُتِب» .

(2) في طبعة دار الغرب: «وقَد» .

(3) في طبعة دار التأصيل: «قوله» .

(4) قول محمد بن إسماعيل هذا لم يرد في طبعتي الرسالة (239) , ودار التأصيل.