98-بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي الإِقْعَاءِ

283-حَدثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى, قَالَ: حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوسًا, يَقُولُ: قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الإِقْعَاءِ عَلَى القَدَمَيْنِ, قَالَ: هِيَ السُّنَّةُ, فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ, قَالَ: بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وسَلم.

قال أَبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ.

وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إِلَى هَذَا الحَدِيثِ, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم؛ لاَ يَرَوْنَ بِالإِقْعَاءِ بَأْسًا.

وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ (1) أَهْلِ الفِقْهِ, وَالعِلْمِ.

وَأَكْثَرُ أَهْلِ العِلْمِ يَكْرَهُونَ الإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

(1) قوله: «بَعض أهل مكّة من» , لم يرد في طبعة دار التأصيل .