18 -بَابٌ فِي تَدْوِينِ الْعَطَاءِ.

2960 - حَدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسمَاعِيلَ, حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ, يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ, حَدَّثنا ابْنُ شِهَابٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ, أَنَّ جَيْشًا مِنَ الأَنْصَارِ كَانُوا بِأَرْضِ فَارِسَ مَعَ أَمِيرِهِمْ, وَكَانَ عُمَرُ يُعْقِبُ (1) الْجُيُوشَ فِي كُلِّ عَامٍ, فَشُغِلَ عَنْهُمْ عُمَرُ, فَلَمَّا مَرَّ الأَجَلُ, قَفَلَ أَهْلُ ذَلِكَ الثَّغْرِ, فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ وَتَوَاعَدَهُمْ, وَهُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَالُوا: يَا عُمَرُ, إِنَّكَ غَفَلْتَ عَنَّا (2) , وَتَرَكْتَ فِينَا الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنْ إِعْقَابِ (3) بَعْضِ الْغَزِيَّةِ بَعْضًا. .

(1) ضبطت في طبعة دار التأصيل (2947) : «يُعَقِّبُ» .

(2) قوله: «عنا» , لم يرد في طبعة دار القبلة (2953) .

(3) جاء على حاشية طبعة دار الصدِّيق: في (أ, ب) «عقاب» وفي (ج) «إعقاب» وكتب في الهامش «الرواية عقاب بغير ألف» وأثبت ما في (ج) لموافقة أصل الحافظ ابن حجر وسنن البيهقي.