4 -بَاب فِيمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ (1) .

3933 - حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ, حَدَّثنا هَمَّامٌ (ح) , وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ, الْمَعْنَى, أَخبَرنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ, قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شَقِيصًا (2) لَهُ مِنْ غُلاَمٍ, فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَالَ: لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ.

زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عِتْقَهُ. .

(1) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة (3929) : «باب من أعتق نصيبا في مملوك له» .

(2) جاء على حاشية طبعة دار الصدِّيق: في هامش (أ) : «نسخة: شقصا» قلت: «قال السيوطي: شقصا أو شقيصا كلاهما بمعنى وهو النصيب في العين المشتركة من كل شيء» .