25 -بَاب فِيمَنْ تَطَبَّبَ وَلاَ يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ فَأَعْنَتَ (1) .

4586 - حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الأَنْطَاكِيُّ, وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ, أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ أَخْبَرَهُمْ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ تَطَبَّبَ, وَلاَ (2) يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ, فَهُوَ ضَامِنٌ.

قَالَ نَصْرٌ: قَالَ (3) : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ. .

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا لَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ الْوَلِيدُ, لاَ (4) نَدْرِي (5) صَحِيحٌ هُوَ أَمْ لاَ؟.

(1) في طبعات: دار التأصيل (4529) , والرسالة, ودار القبلة (4576) : «بَابٌ فِيمَنْ تَطَبَّبَ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَأَعْنَتَ» , وقوله: «فأعنت» , لم يرد في طبعتي دار التأصيل, ودار القبلة.

(2) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «ولم» .

(3) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «قال الوليد» .

(4) في طبعة دار القبلة: «ولا» .

(5) في طبعات: دار التأصيل, والرسالة, ودار القبلة: «يدرى» .