الرد على من احتج على المعاصي: بأنها من قضاء الله الذي يجب الرضا به

99-وأما رضانا بالقضاء فإنما ... أمرنا بأن نرضى بمثل المصيبة

100-كسقم، وفقر، ثم ذل، وغربة ... وما كان من مؤذ1، بدون جريمة

101-فأما الأفاعيل التي كرهت لنا ... فلا نص يأتي في رضاها بطاعة2

102-وقد قال قوم من أولي العلم: لا رضا ... بفعل المعاصي والذنوب الكبيرة3

103- [فإن إله الخلق لم يرضها لنا ... فلا نرتضي مسخوطة لمشيئة] 4

104-وقال فريق: نرتضي بقضائه ... ولا نرتضي المقضي أقبح خصلة5

105-وقال فريق نرتضي بإضافة ... إليه. وما فينا فنلقي بسخطة6

1 في العقود:"ومكان سوء".

2 مكان هذا الشطر في الفتاوى والعقود:"فلا ترضي مسخوطة لمشيئة".

3 في العقود:"الكريهة".

4 هذا البيت ما بين القوسين غير موجود في الفتاوى والعقود.

5 هذا البيت ساقط من العقود.

6 في العقود:"لها وما فيها فيلقى بسخطة".