رجُلٌ مِمْسَحٌ وتِمْسَحٌ وماسِحٌ ومسِيِّحٌ ، أي كذَّابٌ . قالَهُ ابنُ الأعرابيّ ] ( 135 ) . 39 - ومن هذا الباب في حديثِ الذَّكاةِ ( 136 ) : ( امْرِ الدَّمَ بما شِئْتَ ) ( 137 ) . من قولك: مراهُ يَمْريه [ مَرْيًا ] ، إذا أسألَهُ . ومَرَيْتُ عيني في البكاء ، ومَرَيْتُ الناقةَ إذا حلبتَها ، وناقةٌ مَرَّيةٌ . وأصحابُ الحديثِ يقولون: أَمِرَّ الدَّمَ ، مشَدَّدة [ الراء ] ، يجعلونه من الإمرارِ ، وهو غَلَطٌ ، والصوابُ ما قلتُهُ ( 138 ) لكَ ( 139 ) . 40 - ومنه ( 140 ) قولُهُ ، صلّى الله عليه وسلّم: ( المُعْوَلُ عليه يُعَذَّبُ ببكاء أهلِهِ ) ( 141 ) . ساكنة العين خفيفة الواو ، من أَعْوَلَ يُعْوِلُ: إذا رفعَ صوتَهُ بالبكاءِ . والعامَّةُ تَرْويه: المُعَوَّلُ عليه ، بالتشديدِ على الواو ( 142 ) وليسَ ( 11 ب ) بالجَيِّدِ . إنّما المُعَوَّلُ من التّعْويل ، بمعنى الاعتمادِ . يُقالُ: ما على فُلانٍ مُعَوَّل ، أي مَحْمل . وقالَ بعضهُم: عوَّلَ بمعنى أَعْوَلَ .