( لما رأيت الناس هرت كلابهم ** ضربت بسيفي ساق أقعى فخرت )

( ولا ينزل المرء الكريم عياله ** وأضيافه ما ساق مالابضرت )

وقال حاتم

( ولا أزرف ضيفي إن تأوبني ** ولا أداني له ما ليس بالداني )

( له المواساة عندي إن تأوبني ** وكل زاد وإن أبقيته فإني )

أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنبأنا أبو علي الجازري أخبرنا المعافى بن زكريا أنبأنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي أنبأنا أحمد بن الحارث قال قال أبو عبد الله بن الأعرابي كان حاتم الطائي أسيرا في عنزة فقالت له امرأة يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم أن يقطع عرقا من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوى فقام حاتم إلى الناقة فنحرها فلطمته المرأة فقال حاتم لوغير دات سوار لطمتني فذهب قوله مثلا وقال له النسوة إنما قلنا لك افصدها فقال هكذا فصدي أنه قال أبو بكر يريد أنا وهي لغة طيء

وبغير هذا الإسناد في أنا أربع لغات أنا قائم بإسقاط الألف في الوصل وأنا قائم بإثبات الألف في الوصل وأنه بإدخال هاء السكت والرابعة أخبرنا بها أبو العباس عن بعض النحويين عن العرب أن قائم بإسكان النون يراد بها أنا قائم كما قال الشاعر

( أنا شيخ العشيرة فاعرفوني ** حميدا قد تذريت السناما )