حَدَّثَنِي يُونُسُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} [الحجر: 91] قَالَ:"جَعَلُوهُ أَعْضَاءَ كَمَا تُعَضَّى الشَّاةُ، قَالَ بَعْضُهُمْ: كَهَانَةٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ سِحْرٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: شِعْرٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا} [الفرقان: 5] الْآيَةَ، جَعَلُوهُ أَعْضَاءَ كَمَا تَعَضَّى الشَّاةُ". فَوَجَّهَ قَائِلُو هَذِهِ الْمَقَالَةِ قَوْلَهُ: {عِضِينَ} [الحجر: 91] إِلَى أَنَّ وَاحِدَهَا: عُضْوٌ، وَأَنَّ عِضِينَ جَمْعُهُ، وَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ عَضَّيْتُ الشَّيْءَ تَعْضِيَةً: إِذَا فَرَّقْتَهُ، كَمَا قَالَ رُؤْبَةُ:

[البحر الرجز]

وَلَيْسَ دِينُ اللَّهِ بِالْمُعَضَّى

يَعْنِي بِالْمُفَرَّقِ وَكَمَا قَالَ الْآخَرُ:

[البحر الطويل]

وَعَضَّى بَنِي عَوْفٍ فَأَمَّا عَدُوَّهُمْ ... فَأَرْضَى وَأَمَّا الْعِزَّ مِنْهُمْ فَغَيَّرَا

يَعْنِي بِقَوْلِهِ: «وَعَضَّى» : سَبَّاهُمْ وَقَطَّعَاهُمْ بِأَلْسِنَتِهِمَا. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ هِيَ جَمْعُ عِضَةٍ، جُمِعَتْ عِضِينَ، كَمَا جُمِعَتِ الْبُرَّةُ بُرِينَ، وَالْعِزَّةُ عِزِينَ فَإِذَا وُجِّهَ ذَلِكَ إِلَى هَذَا التَّأْوِيلِ كَانَ أَصْلُ الْكَلَامِ عِضَهَةُ، ذَهَبَتْ هَاؤُهَا الْأَصْلِيَّةُ، كَمَا نَقَصُوا الْهَاءَ مِنَ الشَّفَةِ وَأَصْلُهَا شَفَهَةُ، وَمِنَ الشَّاةِ