ثمَّ قَالَ):"وَالْعرب تعبر بالقلة عَن الْعَدَم وبالعدم عَن الْقلَّة، والمحققون يذهبون فِي قَول المتنبي:"

(إِذا رأى غير شَيْء ظَنّه رجلا ... )

أَنه لَيْسَ بداخل فِي المستحيلات بل مَقْصُودَة إِذا رأى شخصا ضَعِيفا أَو شَيْئا قَلِيلا ظَنّه رجلا، فَعبر عَن المرئي الضَّعِيف ب:"غير شَيْء"وَهَذَا كَمَا أَنَّك تَقول - إِذا لقِيت رجلا مستضعفا جَبَانًا أَو جَاهِلا بَخِيلًا: لَا شَيْء، وَلَيْسَ بِشَيْء وتنزله منزلَة الْمَعْدُوم للْمُبَالَغَة فِي الْعَجز والحقارة"."

قَالَ:"وَذكر الْخطابِيّ أَن صَوَابه المعدم".

قَالَ:"وَالصَّوَاب هِيَ اللَّفْظَة المحفوظة بَين أَصْحَاب الحَدِيث الْمَشْهُورَة الصَّحِيحَة عَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - لِأَن مَقْصُوده السَّعْي فِي حاجات الضِّعَاف."

وعَلى هَذَا مَا رُوِيَ أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لَا يستنكف أَن يمشي مَعَ الضَّعِيف والأرملة يقْضِي لَهما حاجتهما"."