عن أبي عبد الله قال:"ثلاث من كن فيه كان منافقًا: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب وإذا وعد أخلف" (الكافي 2/290 كتاب الإيمان والكفر باب في أصول الكفر وأركانه) . (مجلسي ضعيف على المشهور10/78 - بهبودي ضعيف)

دينهم مبني على الكتمان

قال أبو عبد الله:"يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله" ( الكافي 2/222 كتاب الإيمان والكفر باب الكتمان ) . (مجلسي مجهول9/187 - بهبودي ضعيف)

عن أبي جعفر قال: دخلنا عليه جماعة، فقلنا يا ابن رسول الله إنا نريد العراق فأوصنا، فقال أبو جعفر عليه السلام: لا تبثوا سرنا ولا تذيعوا أمرنا" ( الكافي 2/222 كتاب الإيمان والكفر باب الكتمان) . (مجلسي مرسل9/187 - بهبودي ضعيف) "

يقول أبي جعفر:"أحب أصحابي إلي أكتمهم لحديثنا" (الكافي 2/223 كتاب الإيمان والكفر باب الكتمان ) . (مجلسي صحيح9/191 - بهبودي ضعيف)

قال أبو عبد الله"من أذاع علينا حديثنا سلبه الله الإيمان" ( الكافي 2/370 كتاب الإيمان والكفر باب الإذاعة) . (مجلسي صحيح11/62 - بهبودي ضعيف)

عن أبي عبدالله"ما قتلنا من أذاع حديثنا قتل خطأ ولكن قتلنا قتل عمد" (الكافي 2/370 كتاب الإيمان والكفر باب الإذاعة) . (مجلسي مرسل11/62 - بهبودي ضعيف)

قال أبو عبدالله:"يا معلى اكتم أمرنا ولا تذعه، فإنه من كتم أمرنا ولم يذعه أعزه الله، من أذاع أمرنا ولم يكتمه أذله الله به في الدنيا ونزع النور من بين عينيه في الآخرة وجعل ظلمة تقوده إلى النار، إن التقية من ديني ودين آبائي ولا دين لمن لا تقية له، إن المذيع لأمرنا كالجاحد له" ( الكافي 2/223 كتاب الإيمان والكفر باب الكتمان ) . (مجلسي مختلف فيه9/191 - بهبودي ضعيف)