وبالمتابعة من قبل المعنيين بالأمر يعثر على أماكن للعبادة تُهيّأ للنصارى سرًَّا في بعض أجزاء من منطقة الخليج العربية، وعلنًا في أجزاء أخرى من المنطقة، ويعمل المخلصون على تبليغ السلطات المعنية لتتخذ الإجراءات الضرورية التي تتفق مع عقود العمل التي يوقع عليها هؤلاء. [1] والمسألة هذه مستمرة، إذ تعوَّد المنصرون في هذه المناطق عدم الاستسلام للجهات المتابعة أو للعقبات التي تعترض طريقهم، بل هي تُعدُّ مؤشِّرًا على أن هناك عملًا قائمًا منهم يستحق المقاومة. [2] _

9-البعثات الدراسية:

(1) ... وينبغي التفريق هنا بين من يمارس عبادته في داره، وبين من يقيم مكانًا عامًا للعبادة في أرض لا يجتمع فيه دينان.

(2) ... والمتابعة تتعلق بإعلان الشعائر النصرانية بإيجاد رموزها علنًا في بلاد لا يلتقي فيها دينان، وهي جزيرة العرب بنص حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -:"لا يجتمع دينان في جزيرة العرب". عن ابن شهاب فيما رواه مالك بن أنس في الموطأ. انظر: موطأ الإمام مالك رواية يحيى ابن يحيى الليثي.- إعداد أحمد راتب عرموش.- ط 7.- الرياض: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، 1404هـ-1983م. ص644.- رقم الحديث 1609. ويشير حسن الممِّي إلى هذا الحديث بالمعنى دون تخريج، وينزع إلى أنه"موضوع"بحجة أن الرسول محمدًا - صلى الله عليه وسلم - قد"أبرم بنفسه عهودًا مع اليهود والمسحيين، ولم يرد أنه أمر خلال حياته بإجلائهم".- انظر: حسن الممِّي. أهل الذمة في الحضارة الإسلامية.- بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1998م.- ص154.