أفتى الكوراني لهمام السباب الشتام على البالتوك والذي سأله هل يجوز أن ألعن وأسب عمر بن صاهاك الزانية صاحبة الرايات الحمر؟ وأن عثمان نعثل. ثم دعا لأبي لؤلؤة المجوسي قاتل عمر بالرحمة.

فأجاب الكوراني بأن من اعتقد منكم بأن هل العمل منه مفيد فلا أستطيع أن أقول له لا تفعل. (مسجل) .

أكثر الصحابة مطرودون

قال الكوراني: « الصحابة فيهم من ثبت عندهم في الصحيح أنه من أهل النار، وفيهم المطرودون عن الحوض وهم أكثرية الصحابة بالنص الصحيح، وفيهم بضعة عشر ائتمروا ليقتلوا الرسول في العقبة!

وفيهم من شهد بأنهم لن يروه ولا يراهم.. وفيهم.. وفيهم .. الخ .. إن وصف من تصلي عليهم بالمؤمنين يحل هذه المشكلة فقط، ولا يحل السابقة!» (الانتصار5/466) .

تأملوا تصريح الكوراي بأن أكثر الصحابة مطرودون يوم القيامة.

وماذا عن الذين ثبت في القرآن بأن الله رضي عنهم ورضوا عنه؟

لم نجد إجابة من رافضي حتى الآن بالترضي عنهم مع أن منهم أبو بكر وعمر.

قد قلتم ذلك من قبل بأن الرسول اصطحب أبا بكر معه في هجرته خوفا على نفسه منه لئلا يسلمه إلى قريش. بئس المذهب.

أبو جهل صحابي وإليزابيث من أهل البيت

وإذا كان الصحابة فيهم الكافر وفيهم المنافق فلا تبخل على أبي جهل وأبي لهب أن يدخلا في تعريف الصحابي. وحينئذ فبئس المذهب الذي يلجئه غيظه وحقده على الصحابة أن يلتزم إدخال أبي جهل وأبي لهب بالصحبة كما أعلن في مداخلته على قناة المستقلة دخول الملكة إليزابيث في سلالة أهل البيت.

ولعلك أن تقبل مثل هذا في أصحاب المهدي وسفرائه فتقول بأن فيهم الكافر ومنهم المنافق.

ولكنك لا أظنك تفعل.

القديس أردبيلي (Saint. Ardabili)

فإن الشيعة يعتبرون كل من لاقى المهدي مقدسا وفوق مرتبة الجرح والتعديل.

وكم كنا نتمنى أن تنزلوا أصحاب محمد منزلة أصحاب المهدي.

فالأردبيلي حاز على لقب (مقدس) أو (قديس) . لمجرد أنه لقي صاحب العصر والزمان كما أفاده المجلسي.