منه نسخة في خزانة القرويين/ فاس برقم 937 [1] .

44-الاستغناء في علوم الدين: وهو تفسير الأدفوي أبو بكر محمد بن علي بن أحمد النحوي ت 388 هـ.

ذكر سزكين المجلد الأول فقط في سليم آغا [2] ولكن يوجد في سليم آغا/ اسطنبول ثلاث مجلدات أخرى: المجلد الرابع برقم 564 ويقع في 456 ورقة.

المجلد الخامس برقم 65 ويقع في 456 ورقة.

المجلد السابع برقم 66 ويقع في 456 ورقة [3] .

وتوجد قطعة في تونس ذكرها عبد اللّه بن عبد الغني كحيلان في رسالته الماجستير:

الأدفوي مفسرا وتحقيق سورة الفاتحة من تفسيره [4] .

45-جامع التأويل في تفسير القرآن: لأبي الحسن أحمد بن فارس بن زكريا اللغوي ت 395 هـ.

ذكره الداوودي [5] .

وأفاد من تفسيره القرطبي في تفسيره وذكر إسناد المؤلف إلى ابن عباس [6] .

46-تفسير السور الست الأولى من القران الكريم: لابن أبي زمنين محمد بن عبد الله ابن عيسى المري ت 399 هـ.

منه نسختان أو جزءان في خونتا/ مدريد برقم 51 تقع في 144 ورقة والأخرى برقم 52/ 1 تقع في 243 ورقة وكلتاهما كتبتا في القرن العاشر الهجري [7] .

47-تفسير القرآن: لابن حارث أحمد بن محمد من علماء القرن 4 هـ.

منه نسخة في الجمعية الآسيوية/ كلكته برقم 49/ AV 600 تقع في 262 ورقة كتبت سنة 1127 هـ [8] .

(1) الفهرس الشامل للتراث/ التفسير 1/ 120.

(2) تاريخ التراث العربي 1/107.

(3) الفهرس الشامل للتراث/ 1/ 121.

(4) ص 3.

(5) طبقات المفسرين 1/ 61.

(6) أحكام القرآن 20/ 204.

(7) الفهرس الشامل للتراث / التفسير 1/ 120- 121.

(8) الفهرس الشامل للتراث/ التفسير 1/ 122.