الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه . . . . .

وبعد:

فقد اطلعت على مقال نشر في"مجلة المجتمع الكويتية" ( العدد51 - تاريخ 18 محرم 1391 هـ ) في موضوع حلق اللحية , قد حاول فيه كاتبه التقليل من شأن حلق اللحية , والتماس المسوغات لذلك بشبه أوردها يظنها تدل لما ذهب إليه .

فأردت بمقالي هذا الإجابة عن هذا الشبه؛ لئلا يغتر بها بعض من يطلع عليها . والحق ضالة المؤمن , والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .

فأقول:

1 -استنكر الكاتب على من قال من أهل العلم بأن حلق اللحية حرام .

-ونحن نقول للكاتب: إن القول بتحريم حلق اللحية ليس قولًا لأفراد , بل قد حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض , واستدل بحديث ابن عمر: ( خالفوا المشركين؛ أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى ) .

وغيره من الأحاديث

أنظر ( ص 157 ) من"مراتب الإجماع"

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"يحرم حلق اللحية"

انظر:"الاختيارات" ( ص10 ) .

وقال القرطبي:"لايجوز حلقها ولا قصها ولا نتفها".

وقال ابن مفلح في"الفروع" ( 1/61 ) لما ذكر بعض الأحاديث الواردة في ذلك؛ قال:"وهذه الصيغة عند أصحابنا تقتضي التحريم".

والكاتب نفسه قد اعترف أن كثيرًا من الفقهاء قد أطلق الحرمة على حلق اللحية في أثناء مقاله .

2 -ثم إن الكاتب قد افتتح مقاله وختمه بقوله:

"إن المسلمين مهددون من عدوهم , فلا ينبغي لهم الانشغال بالفروع عن دفاع عدوهم".

ومثل لذلك بالذي يسأل عن زجاج قد انكسر وبيته مهدد بالنسف بالبارود . . . .

إلي آخر ما قال .