ونحن نقول: إن عيسى عليه السلام خلق من غير أب بالكلمة لا أنه هو الكلمة نفسها، وأضيفت الكلمة إلى الله إضافة تشريف. كذلك آدم عليه السلام أضيفت روحه إلى الله إضافة تشريف كما قال تعالى: (ناقة الله) لا أنه هو من نفس روح الله.

الحسن العسكري لم يعقب

في رواية له عن وفاة الحسن العسكري (ع) قال: فلم يزالوا هناك حتى توفي (ع) فصارت سر من رأى ضجة واحدة وبعث السلطان إلى داره من فتشها وفتش حجرها وختم على جميع ما فيها وطلبوا أثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحمل فدخلن إلى جواريه ينظرن إليهن فذكر بعضهن أن هناك جارية بها حمل فجعلت في حجرة وكل بها نحرير الخادم وأصحابه ونسوة معهم وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم عليها الحمل حتى تبين بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر [1] .

قلت: فمن أين جاءوا له بولد؟

نعم! وأرخ الكليني لولادته بالنصف من شعبان سنة خمسة وخمسين ومائتين [2] .

المهدي غاب خوفًا من القتل

* عن أبي عبد الله (ع) قال: إن للقائم غيبة قبل أن يقوم. قلت: ولم؟ قال إنه يخاف وأومأ بيده إلى بطنه (يعني القتل) [3] .

قلت: قامت دول متشيعة كثيرة مثل الدولة الفاطمية والصفوية... وأخيرًا الدولة الخمينية، وهؤلاء جميعًا ينادون ليل نهار بتعجيل فرج المهدي وخروجه. ولا أظنهم يقتلونه إذا خرج؛ فلماذا لا يخرج إذا كان اختفاءه خوفًا من القتل؟!

ثم أليس من صفات (الإمام) أنه لا يموت إلا بإذنه؟ ويعلم متى يموت؟ وأنه يعلم الغيب؟ كما بوب الكليني باب: (إن الأئمة(ع) يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم) [4] . وأن (عندهم علم المنايا والبلايا) ؟ فما هذا مع ذاك؟!

أين موضع قبر سيدنا علي (رضي الله عنه) ؟