صححه بغير علم وقد ذكر الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن ادريس الرازي في كتاب الجرح والتعديل أن موسى بن هلال روى عن عبد الله العمري ولم يذكر أنه يروي عن عبيد الله ثم قال سألت أبي عنه فقال مجهول وذكر الحافظ أبو الحسن بن القطان في كتاب بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام لعبد الحق الاشبيلي أن هذا الحديث الذي رواه موسى بن هلال حديث لا يصح وأنكر على عبد الحق سكوته عن تضعيفه وقال أراه تسامح فيه لأنه من الحث والترغيب على عمل ثم ذكر كلام أبي حاتم الرازي والعقيلي في موسى ومال إلى قولهما وقال فأما أبو أحمد بن عدي فإنه ذكر هذا الرجل بهذا الحديث ثم قال ولموسى غير هذا وأرجو أنه لا بأس به وقال وهذا من أبي أحمد قول صدر عن تصفح روايات هذا الرجل لا عن مباشرة لأحواله فالحق فيه أنه لم تثبت عدالته وإلى هذا فإن العمري قد عهد أبو محمد يعني عبد الحق برد الأحاديث من أجله كما تقدم ذكره في هذا الباب قال ابن القطان وقد ضعف أبو محمد حديث إنما النساء شقائق الرجال في احتلام المرأة من أجل عبد الله ابن عمر العمري وذكر اختلاف المحدثين فيه وكذلك فعل أيضا في حديث أول الوقت رضوان الله فإنه رده من أجله وترك في الإسناد متروكا لا