على سبيل الاعتبار ولا الاحتجاج به بحال من الأحوال وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على زواياته بين وقال الحاكم وهو ساقط في أكثر رواياته وأما اللفظ الثاني الذي يدل على عدم السماع عند القبر فرواه البيهقي في كتاب شعب الإيمان أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو عبد الله الصفار املاء حدثنا محمد بن موسى البصري حدثنا عبد الملك ابن قريب حدثنا محمد بن مروان وهو يتيم لبني السدي لقيته ببغداد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يسلم علي عند قبري إلا وكل الله بها ملكا يبلغني وكفى أمر آخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة وقال أبو الحسين ابن سمعون حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد حدثنا محمد بن موسى حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي حدثني محمد بن مروان السدي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي عند قبري وكل الله به ملكا يبلغني وكفى أمر دنياه وآخرته