القراء لعموم قاعدة الاعتداد بالعارض وعدمه1.

ج- ومد البدل: يجوز قصره عند جميع القراء، وذهب ورش إلى إشباع المد بإفراط أو اعتدال على اختلاف في ذلك بين الرواة عنه2.

1 النشر ج1 ص447 وما بعدها.

2 النشر ج1 ص451- 452 محيش.