قِرطَاس (1) ، فِرقَة (2) ، وإِرصَادا (3) ، مِرصَادا (4) ، لَبِالمِرصَاد (5) .

ولا سادس لها في القرآن .

والكسر الأصلي هو الذي يثبت ابتداءً ووصلًا .

ب ـ ترقيق الراء غير المتطرف:

يرقق الراء غير المتطرف في حالتين:

1 ـ إذا كان مكسورًا: { مِن أَمرِنا ، مَّرِيجٍ ، غَيرِكُم } .

2 ـ إذا كان ساكنًا بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعلاء:

{ وَ جَآءَ فِرعَونُ ، أُوْ لِى الإِربَةِ ، شِرعَةً } .

جـ ـ جواز تفخيم وترقيق الراء غير المتطرف:

يجوز تفخيم وترقيق الراء غير المتطرف إذا كان ساكنًا بعد كسر أصلي وبعده حرف استعلاء مكسور وذلك في كلمة { فِرقٍ } (1) ، التي لاثاني لها في القرآن ، حيث يجوز فيها الحالان وصلا ووقفًا .

د ـ تفخيم الراء المتطرف:

يفخم الراء المتطرف إذا كان ساكنًا بعد فتح أو ألف أو ضم أو واو، مثل: { فَمُستَقَرّ ، ولاتَذَر ، للبَشَر ، والعَصر ، بالصَّبر} {مَعَ الأَبرَارِ ، عذابَ النَّارِ ، بالأَسحَارِ } ، { بِالنُّذُر ، وسُعُر ، وَدُسُر ، اليُسر ، العُسر ، خُسر } ، { الطُّور ، مَسطُور ، مَنشُور}

هـ ـ ترقيق الراء المتطرف:

يرقق الراء المتطرف الساكن بعد الكسر أوبعد الياء الساكن، مثل: { قُدِر ، مُدَّكِر ، كُفِر ، السِّحر ، الذِّكر ، خَير ، خَبِير ، بَصِير}

و ـ جواز الوجهين في الراء المتطرف:

يجوز تفخيم وترقيق الراء في كلمتي: {القِطر (2) ، مِصرَ (3) } لدى الوقف عليهما حيث راء ساكن بعد حرف استعلاء قبله كسر .

* إذا حذف الياء بعد الراء و وُقِف على الراء بالسكون جاز الوجهان ، وذلك في الكلمات التالية: { إِذا يَسرِ ، أَن أَسرِ ، فَأَسرِ} و { نُذُرِ } المسبوقة بالواو في ستة مواضع بالقمر .

تنبيه على الراء المتطرف:

إذا وصل الراء المتطرف بما بعده فخم إذا كان مفتوحًا أو مضمومًا ورقق إذا كان مكسورًا .

ثانيًا: تفخيم اللام وترقيقه: