جعفر عن ابن عمر أنه كان هئل في أذانه ويحدر الإِقامة وثنا مسعر عن عائشة أن النبي- صلى الة عليه وآله وسلم-: (كان إذا أقام المؤذن وهو جمل لم يقم حتى يفرغ من طعامه كا!ا) . رواه أبو القاسم في الأوسط عن أحمد بن محمد بن صدقة ثنا أحمد بن سليمان الرحاوى ثنا معاوية بن هشام، نا سفيان عن هشام عن أبيه عنها وقال لم يروه عن سفيان إّلا معاوية، وحديث أبي هريرة أن رسول الله- صلى الة عليه وآله وسلم- قال:أ يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسَا قدر ما يفرغ الاَكل من طعامه على مهل، ويقضى المعتصر حاجته في مهل لمأ (2) سأل/ أبو طالب أبا عبد القه عنه وأنكره إنكارا شديدا، وقال معارك وبن عباد العبدي: يعني رواية عن عبد ا!ؤ4 بن سعيد بن أبي سعيد عن ألي هريرة: لا أعرفه، وعبد الله بن سعيد أبو عئاد منكر الحديث متروك الحديث، وقال البيهقي: وقد روى عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا وليمم! بمحفوظ، وفي زيادات عبد الله في المسند أخبرنا حرص بن عمر الرماني نا محمد بن راشد الضرير ثنا معارك بن عباد عن يحيى الباهلى عن ابن بنت أبي الجوزاء عن أبى بن كعب قال رسول اللّه- صلى الثه عليه وآله وسلم- لبلال: (اجعل بين آذانك وإقامتك قدر ما يقضى المعتصر حاجته ويفرغ الاَكل من طعامه،(3) ، وحديحسا سلمان أن النبي- !- قال لبلال: هـ اجعل بين أذانك وإقامتك نفسًا حتى يقضى المتوضىء حاجته في مهل أو يفرغ الاَكل من طعامه في مهل كا!4) ذكره أبو الشيخ من حديث المعارك ابن = حدر يحدر حدورَا، أي أسرع، من باب (نصر!. قال القاضى أبو بكر بن العربى: أ يسرع في الإِتامة لالها افتتاح الصلاة وتقدمتها، لأِعلام من حضر في المصلى، فلذلك تال: فاحذر، يحنط أسرعأ.

(1) بنحوه. رواه البخاري (107/7) والطرافة في الأوسط (84/2، 90) والكنز (20055) وابن كثير (455/8) ومشكل (02/2 4) والمسير (167/9) وحبيب (1/ 51) .