(3) ضحيف جذا. بنحوه. أورده الهيتمي في"مجمع الزوأئد، (32311) وعزاه إلى الطرافي في"الكبير، وفيه سهل بن فلان الفزاري عن أل!ه وهو مجهول.

(4) ضعيف. رواه الدارقطى: (1/ 381) . تلت: إسناده منقطع.

(5) ضعيف. ويرده الهيثمي في 5 مجمع الزوائد، (32211) من حديث عمران، وعزاه إلى الطبراني، وفيه محمد بن موسى بن أي نعيم ضعفه ابن معين، ووثقه أبو حاتم وابن حبان، وقال حمد بن عنان: ابن ألف نعيم صدوق.

(6) ضعيف جذا. ويرده الهيثمي في"مجمع الزوالًد، (323/1) من حديث ميمونة،-"

أ. ا 1/4

الحميد بن يزيد عن أمة بنت عمر بن عبد العزيز عنها. غريبه: التعريس:

النزول في المعهد أي: ح!!ن كان من ليل أو نهار، وقال زهير: وعرسوا ساعة

في كتب اسمه ومنهم بالتسوميات معترك، ويروى صبحوا قليلا ويعرس أي:

4901/ ب أ ينزل أؤل الليل، قيل: والتعريس النزول في آخر الليل،/ وعرّس المسافر: نزل في وجه السحر ذكره ابن سيّده، زاد في الصحاح: واعرسوا لغة فيه قليلة

والموضع معرس ومعرس، والقفل يقال: قفل الجند من الغزو إلى أوطانهم قفلأ

وقفولًا، وهذا وقت القفل، ورأيت القفل أي: القفال. كما يقال القفل للقاعدين عن الغزو وأقفلهم الأمير ذكره في باب الحقيقة من كتاب الأساس،

وفي الجامع: يقفلون ويقفلون منهم، فقال جمع: قافل ولا يكون القافل إبلا

ليرجع إلى منزله ووطنه وقول امرئ القيس:

نظرت إليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشت لقفال