(1) صحيح. رواه النسائط (08/4 1) ، وابن ماجة (ح/ 4271) ، وأحمد (455/3، 456) ، ومنحة (0 74) ، وابن كثير (27/8) ، والحلية (56/9 1) ، و (تحاف(5/ 23، 0 387/1) ، والبخاري في (التاريخ ا لكبير،(4/ 5 30) ، وتجريد (467) ، وبد ا ية (4 1/ 225) ، وحبيب (2/ 5 30) ، وتجريد (467) ، وبد ا!ة (4 225/1) ، وحبيب (68/2) ، وتمهيد (248/5) ، والكنز (42691) . وصححه الشيخ الألبائى. (2) صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (162/4) ، ومسلم في (البر والصلة، ح/159، 160) ، وأبو د ا ود صح/ 4834)، وأحمد (2/ 295، 527، 539) ، وا لشبرا في (6/ 323، 0 1/ 283) ، وشرح ا لسنة (57/13) ، والمشكاة (03 50، 04 50) ، والخطب في"تاريخه ! (3/ 329، 4/ 351) ، والحلية (1/ 98 1، 67/4، 0 1 1) ، وأصفهان (238/1، 94/2) ، وصفة (365) ، وابن كثير (2/ 0 37/5،7 7،1/ 303،302) ، والمغنى عن حمل الأسفار (159/2) ، والدور (13) ومسند الشهاب (274) . (3) قوله:أ أخفى، وردت"بالأصل،أ أحد، وهو تحريفا والصحيح ما ألْبتناه.

(4) سورة الاِسراء آية: 85.

(5) صحيح. رواه أحمد (176/2، 97 1) ، والحاكم (3011) . وقال: 5 صحيح، وافقه الذهبي. وابن حبان (1812) ، والمنحة (57) ، وجري (175) ، وإتحاف (521110، 491111) ، وعاد م (1/ 7 0 1، 8 0 3،1 1 1، 633/2) ، والمشكاة (1 0 1) ، والجوامع (6 481) . وصححه الشيخ الألباني. 1061

كتاب الفجار! (1) ، قالت طائفة: تعذب الأرواح والأبدان جميعًا، وكذلك

تنعم، وقالت طائفة: تبعث الأ!واح؟ لانها من حكم السماء ولا تبحث

4931/ ب أ الأبدان/ لانها من حكم الأرض، وهذا كلام مستحيل، وقال بعضهم: تبعث الأرواح ونفمر لله لها أجسامأ من الجنة، وهو مثل الذي قبله، وقالت طائفة:

للمؤمن ثلالة أرواح، وللكافر والمنافق روح واحدة، وقال بعضهم: للصديقين

خمسة أ!واح، وقال بعضهم: الروح !وحانية خلقت من الملكوت، فإذا صفَّت