لي"إن كانت المناولة مقرونة بالإجازة."

2-ويجوز بعبارات السماع والقراءة مقيدة، مثل:"حدثنا مناولة"أو"أخبرنا مناولة وإجازة".

5-الكتابة:

أ- صورتها: أن يكتب الشيخ مسموعه لحاضر، أو غائب، بخطه، أو أمره.

ب- أنواعها: وهي نوعان:

1-مقرونة بالإجازة: كأجزتك ما كتبت لك أو إليك، ونحو ذلك.

2-مجردة عن الإجازة: كأن يكتب له بعض الأحاديث، ويرسلها له، ولا يجيزه بروايتها.

جـ- حكم الرواية بها:

1-أما المقرونة بالإجازة: فالرواية بها صحيحة، وهي في الصحة والقوة كالمناولة المقرونة.

2-وأما المجردة عن الإجازة: فمنع الرواية بها قوم، وأجازها آخرون. والصحيح الجواز عند أهل الحديث؛ لإشعارها بمعنى الإجازة.

د- هل تشترط البينة لاعتماد الخط؟

1-اشترط بعضهم البينة على الخط، وادعوا أن الخط يشبه الخط، وهو قول ضعيف.

2-ومنهم من قال: يكفي معرفة المكتوب إليه خط