الكاتب؛ لأن خط الإنسان لا يشتبه بغيره، وهو الصحيح.

هـ- ألفاظ الأداء:

1-التصريح بلفظ الكتابة: كقوله:"كتب إلي فلان".

2-أو الإتيان بألفاظ السماع والقراءة مقيدة: كقوله:"حدثني فلان كتابة،"أو أخبرني فلان كتابة"."

6-الإعلام:

أ- صورته: أن يخبر الشيخ الطالب أن هذا الحديث أو هذا الكتاب سماعه.

ب- حكم الرواية به: اختلف العلماء في حكم الرواية بالإعلام على قولين:

1-الجواز: وهو قول كثير من أصحاب الحديث والفقه والأصول.

2-عدم الجواز: وهو قول غير واحد من المحدثين وغيرهم، وهو الصحيح؛ لأنه قد يعلم الشيخ أن هذا الحديث روايته، لكن لا تجوز لخلل فيه، نعم لو أجاز بروايته جازت روايته.

ج- ألفاظ الأداء:

يقول في الأداء:"أعلمني شيخي بكذا".

7-الوصية: