فهرس الكتاب
740: عباد بن زياد بن موسى: قال رحمه الله: (عباد بن زياد بن موسى الأسدي الساجي, روى عن ابن عيينة وعثمان بن عمر بن فارس ويونس بن أبي يعفور وغيرهم, وعنه أبو داود في حديث وأبو بكر البزار وعبد الله بن أحمد ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة وموسى بن إسحاق الأنصاري وأبو بكر بن أبي داود. قال الآجري عن أبي داود صدوق أراه كان يتهم بالقدر. قلت: قال ابن عدي عباد بن زياد بن موسى وقيل عبادة. قال موسى بن هارون تركت حديثه وقال ابن عدي هو من أهل الكوفة الغالين في التشيع, له أحاديث مناكير في الفضائل) تهذيب التهذيب: 5/ 82.
741: عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين: قال رحمه الله: (بن أحمد بن إبراهيم بن الفضل بن شجاع بن هاشم أبو محمد الخزاعي النيسابوري الحافظ سمع من هناد النسفي وابن المهتدي وابن النقور قال بن السمعاني طالعت عدة من أماليه بالري فرأيت فيها مجلسا أملاه في إسلام أبي طالب وكان شيعيا إلا أنه كان مكثرا من الحديث وله به الشغف وقال يحيى بن أبي طي كان من أعلم الناس بالحديث وأبصرهم به وبرجاله وكان يقول أحفظ مائة ألف حديث وكان يقول لو كان لي سلطانا يشد على يدي لاسقطت خمسين ألف حديث يعمل بها ليس لها أصل ولا صحة قال الذهبي في تاريخ الإسلام هذا الكلام كلام من في قلبه غل على الإسلام وأهله وكان غاليا في التشيع) لسان الميزان: 3/ 404.
742: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة: قال رحمه الله: (عن أبي أحمد الغطريفي حافظ صاحب حديث لكنه رافضي) المصدر السابق.
743: عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم: قال رحمه الله: (الزهري أبو الحسن الخراساني نزيل مكة قال مسلمة بن قاسم كتبت عنه أحاديث يسيرة وهو ضعيف الحديث متشيع وكان قد ألف كتابا في أخبار القرامطة وكتبه عنه غير واحد من أهل الحديث) المصدر السابق.
744: عبد الرحيم بن محمود: قال رحمه الله: (الأنصاري الصالحي عن بن عبد الدائم قال الحسيني كان من غلاة الشيعة) المصدر السابق.
745: عبد السلام بن بندار: قال رحمه الله: (أبو يوسف القزويني وهو بن محمد بن يوسف إمام المعتزلة وداعيتهم سمع من عبد الجبار بن أحمد القاضي المعتزلي إمام الاعتزال وأخذ عنه الكلام ومن بعض أصحاب المحاملي وهو بن عمر بن مهدي وغيره قال المؤتمن الساجي سمعت منه ثم تركته لما كان يتظاهر به من الاعتزال وله تفسير في نحو من ثلاث مائة مجلد سبعة منها في الفاتحة وكان يقول من قرأه علي وهبته له فلم يقرأه عليه أحد وقال بن عساكر سمعت من يحكي أن بن البراج من متكلمي الرافضة قال له ما تقول في الشيخين فقال سفليان ساقطان فقال من تعني قال أنا وأنت) المصدر السابق.
746: عبد السلام بن موسى بن جبير: قال رحمه الله: (عن أبيه متهم بالرفض وحديثه منكر وروى آدم عن البخاري قال عبد السلام بن موسى بن حميد الأنصاري عن أبيه عن أبي الحويرث عن أبي ذر لا يثبت سماع أبي الحويرث عن أبي ذر) المصدر السابق.