747: عبد العزيز بن إسحاق بن البقال: قال رحمه الله: (كان في حدود الستين وثلاث مائة قال بن أبي الفوارس الحافظ له مذهب خبيث ولم يكن في الرواية بذاك سمعت منه أحاديث ردية قلت وله تصانيف على رأي الزيدية وقال أبو القاسم التنوخي كان أحد المتكلمين من الشيعة وله كتب مصنفة على مذهب الزيدية تجمع حديثا كثيرا) . لسان الميزان: 4/ 25.

748: عبد الغفار بن القاسم: قال رحمه الله: (أبو مريم الأنصاري رافضي ليس بثقة قال علي بن المديني كان يضع الحديث ويقال كان من رؤوس الشيعة وروى عباس عن يحيى ليس بشيء وقال البخاري عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن فهد ليس بالقوي عندهم قال أحمد كان أبو مريم يحدث ببلايا في عثمان) المصدر السابق.

749: عبد الكريم بن يعقوب شيخ للوليد بن صالح: قال رحمه الله: (أراه الخزاز قال أبو حاتم من عتق الشيعة) المصدر السابق.

750: عبد المجيد بن القاسم بن الحسن: قال رحمه الله: (بن بندار أبو عبد الرحيم الإسترابادي الحاجي من شيوخ الشيعة الزيدية سمع ظفر الداعي وغيره كان في حدود الأربعين وخمس مائة) المصدر السابق.

751: عبد المؤمن بن القاسم: قال رحمه الله: (الأنصاري أخو أبي مريم عبد الغفار قال العقيلي شيعي لا يتابع على كثير من حديثه روى عن الحكم بن عتيبة وعنه إسماعيل بن أبان انتهى وقد تقدم له ذكر في ترجمة سفيان بن إبراهيم وأورد له العقيلي من روايته عن الحكم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله تعالى) المصدر السابق.

752: عبد النور بن عبد الله: قال رحمه الله: (المسمعي عن شعبة كذاب وقال العقيلي كان يغلو في الرفض ووضع هذا عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبيه عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي ففعلت فقال لي جبرائيل إن الله قد بنى جنة من لؤلؤ وسرد حديثا طويلا) المصدر السابق: 4/ 77.

753: عبد الواحد بن أحمد: قال رحمه الله: (العكبري سمع من النجاد وطبقته وعنه الخطيب وقال كان يذهب إلى التشيع وكان صدوقا) المصدر السابق.

754: عبد الواحد بن الحسين بن عمر بن قرقوا: قال رحمه الله: (أبو طاهر الحذاء سمع الدارقطني والحصري وابن شاهين وغيرهم وقال الخطيب كتبت عنه وذكر لنا انه كان يتشيع وكان سماعه صحيحا) المصدر السابق.

755: عبد الوهاب بن همام: قال رحمه الله: (الصنعاني أخو عبد الرزاق وثقه يحيى بن معين في رواية أحمد بن أبي مريم عنه وقال أبو حاتم كان يغلو في التشيع وقال الأزدي يتكلمون فيه وقال آخر كان مغفلا وقال محمد بن رافع النيسابوري كان لا يعرف الحديث وكان شديد التشيع يفرط جدا ما رأيته صلى معنا جماعة قط) المصدر السابق.

756: عبد الرحمن بن صالح الأزدي: قال رحمه الله: (العتكي بفتح المهملة والمثناة الكوفي نزيل بغداد صدوق يتشيع) تقريب التهذيب: 2/ 343.