الواقعات في الفروع

الهداية في الفروع

انظر: ك1/ 931 ، هـ1/76 ، ط/ 192 ، جو1/ 297 ، ت/ 102 ، س2/ 71 ، م2/ 253 .

233.رَيْحَانة الألبا وَزَهرة الحياة الدّنيا:

أحمد بن محمد بن عمر الشهاب الخفاجي المصري الأديب الحنفي ، بدر سماء العلم وقمر النثر والنظم .

ترجم لنفسه في آخر كتابه الرَّيحانة فقال: قرأت علوم العربية على خالي أبي بكر الشنواني ، ثم ترقيت فقرأت علوم المعاني ، ونظرت كتب المذهبين الشافعي وأبي حنيفة ، ومن أجل من أخذت عنه: شيخ الإسلام محمد الرملي ، ونور الدّين علي الزيادي ، وخاتمة الحفاظ إبراهيم العلقمي ، وعلي بن غانم المقدسي .

وممن أخذت عنه الطب الشيخ داود الانطاكي البصير ، ثم ارتحلت مع والدي إلى الحرمين ، وقرأت ثمة على الشيخ علي بن جار الله وغيره ، ثم ارتحلت إلى قسطنطينية وهي إذ ذاك مشحونة بالفضلاء فتشرفت بهم .

توفى رحمه الله سنة 1069 وقد أناف على التسعين .

وكان توفَّى قبله الفقيه محمد بن أحمد الشوبري فقال فيهما السيد الأديب أحمد بن محمد الحموي المصري يرثيهما:

مضى الإمامان في فقه وفي أدب

الشوبري والخفاجي زينة العرب

وكنت أبكي لفقد الفقه منفردًا

فصرت أبكي لفقد الفقه والأدب

قال اللكنوي: قد طالعت من تآليفه: شرح الشّفا المسمّى بـ: نسيم الرياض ، وحواشي تفسير البيضاوي ، وفيهما فوائد لطيفة ومباحث شريفة .

ومن تصانيفه:

حديقة السحر

حواشي الرضا

خبايا الزوايا في الرجال من البقايا

ديوان الأدب في ذكر شعراء العرب

الرحلة

الرسائل الأربعون

شرح درة الغواص للحريري

حاشية شرح الفرائض

شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل

طراز المجالس: مجموع في الأدب والنوادر

عتاب الزمان في سبب حجب حرمان بني الاعيان

عناية القاضي وكفاية الراضي حاشية على تفسير البيضاوي

كتاب السوانح

نسيم الرياض في شرح الشفاء للقاضي عياض