قال في الجواهر: كان عارفًا بالأصلين والمنطق والتَّصوف والحكم ، وكان مستحضرًا لفروع مذهبه ، قال عنه عبد القادر: صاحبنا وشيخنا .

وهو فروع مجرَّدة .

توفى رحمه الله سنة 773 .

وله من التصانيف:

تفسير القرآن

التوشيح في شرح الهداية للمرغيناني

زبد الاحكام في اختلاف المذاهب الاربعة الاعلام

شرح تائية ابن الفارض

شرح الجامع الصغير والكبير للشيباني لم يكتملا

شرح الزيادات للشيباني

شرح العقائد للطحاوي

شرح المختار للموصلي

شرح المنار للنسفي

شرح نهاية الوصول الى علم الاصول لابن الساعاتي

عدة الناسك في المناسك

الغرة المنيفة في ترجيح مذهب ابي حنيفة

فتاوى كاشف معاني البديع وبيان مشكلة المنيع في شرح البديع لابن الساعاتي في اصول الفقه .

كتاب في التصوف

كتاب في فقه الخلاف

اللوامع شرح جمع الجوامع

لوائح الانوار في الرد على من انكر على العارفين ولطائف الاسرار

المنير الزاهر من الفيض الباهر من شرح المغني للخبازي

انظر: هـ1/ 790 ، ك2/ 1025 ، ت/ 223 ، جو1/ 26 ( المقدمة ) ، ف/ 241 ، ط/ 305 .

251.شرح أدب القاضي:

للإمام برهان الأئمة عمر بن عبد العزيز بن مازه المعروف بالحسام الشهيد .

وهو المشهور المتداول اليوم من بين الشروح ذكر في أوله أنه أورد عقيب كل مسألة من مسائل الكتاب ما يحتاج إليه النَّاظر ولم يميز بينهما بالقول .

وقد مرت ترجمته عند ذكر كتابه الاحكام في أمور الحيطان .

انظر: ك1/ 146 .

252.شرح الآثار ( معاني الآثار: أبو جعفرالطحاوي ، وله عليه شرح كما في الجواهر ، قال اللكنوي في الفوائد وقد يسمى بشرح معاني الآثار) :