قال عنه في المقدمة: إن كتاب مواهب الرحمن في مذهب أبي حنيفة النعمان .... لمّا كان مبنيًا على قاعدة"مجمع البحرين"مع زيادات تقرّ بها العين ، أردت أن أكتب عليه شرحًا يهدي المبتدىء إلى مصطلحه ومبانيه ، ويُذكّر المنتهي بمسائله ومعانيه ، مبنيًا على الدليل المنقول وقواعد الأصول ، مذيلًا ببيان وجهه المعقول .

وهذا الكتاب من كتب الفقه المقارن ، عني فيه المؤلف ببيان أراء الفقهاء والمجتهدين من الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب المتبوعين ، ولا سيما أئمة المذهب الحنفي ، حيث يشير إلى اختلاف الروايات عنهم ، مع الاستدلال بما تيسر له من الكتاب والسنة والإجماع والقياس ، والتصريح في كثير من المسائل بالراجح من الأقوال .

وقلما تخلو مسألة من مسائل الكتاب من استدلال بالسنة ، مع النصّ على تخريج الأحاديث ، مع الاهتمام بذكر كثير من الروايات والألفاظ للأحاديث التي يستدل بها .

وقد أثنى عليه العلامة البنوري في معارف السنن وقال: البرهان شرح مواهب الرحمن ... كتاب جيد يستدل لمذهب الإمام بأحاديث صحيحة .

وقد مرت ترجمة الطرابلسي عند ذكر كتابه الإسعاف .

انظر: ك1/ 242 ، ك2/ 1895 ، ن2/ 566 بتصرف .

58.بستان العارفين:

للشيخ الإمام الفقيه أبي الليث نصر بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب السمرقندي الحنفي الملقب بإمام الهدى ، تفقه على أبي جعفر الهندواني ، وهو الإمام الكبير صاحب الأقوال المفيدة والتصانيف المشهورة .

توفى رحمه الله سنة 373 ، وقيل سنة 375 ، وفي تاج التراجم والفوائد البهية ومفتاح السعادة سنة 393 .

قال اللكنوي: وقد طالعت من تصانيفه البستان وتنبيه الغافلين وخزانة الفقه ، وكلّها مفيدة .