وللنسائي ( من أتم الوضوء كما أمره الله ، فالصلوات كفارات لما بينهن ) .

وعن أبي هريرة . قال: قال رسول الله (( إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء ، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء .. ) رواه مسلم .

وعن عقبة بن عامر . قال: قال رسول الله (( ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة ) رواه مسلم .

2-فضل كلمة [ الحمد لله ] حيث أنها تملأ الميزان .

وقد اختلف في معنى [ تملأ الميزان ] :

فقيل: أنه ضرب مثل ، وأن المعنى لو كان الحمد جسمًا لملأ الميزان .

وقيل: بل الله عز وجل يمثل أعمال بني آدم وأقوالهم صورًا ترى يوم القيامة وتوزن .

3-فضل قول: سبحان الله والحمد لله حيث أنهما تملآن ما بين السماء والأرض . وقد وردت أحاديث كثيرة في فضل هذه الكلمات:

قال (( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله العظيم ، سبحان الله وبحمده ) متفق عليه .

وقال (( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) رواه مسلم

وقال (( أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، لا يضرك بأيهن بدأت ) رواه أحمد .

وقال (( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي ، فقال يا محمد: أقرىء أمتك مني السلام ... وأنها قيعان ، وأن الجنة طيبة التربة .. وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) رواه الترمذي .

4-إثبات الميزان ، وفيه مباحث:

أولًا: تعريفه: هو ميزان حقيقي له كفتان .

ثانيًا: أدلة ثبوته:

قال تعالى: ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ( .

وقال تعالى: ( فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ( .