- ابن عساكر (علي بن الحسن بن هبة اللَّه) : تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أَبي الحسن الأشعري، ط. دمشق، 1347 هـ.

-أبو العلاء المعري: رسالة الغفران، ومعها نص محقق من رسالة ابن القارح، تحقيق بنت الشاطئ، ط. السادسة، مصر، 1977 م. جديد في رسالة الغفران، ط. بيروت، 1972 م.

-ابن العماد الحنبلي (عبد الحي بن أحمد) : شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ط. بيروت، 1970 م.

-العمري (أحمد بن يحيى) : مسالك الأبصار، تحقيق أحمد زكي، ط. القاهرة، 1924 م.

-العيني (بدر الدين، محمود بن أحمد) : عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان، مخطوط في مكتبة سليم آغا - تركيا، رقم 834 تاريخ، الجزء الثالث والثلاثون.

-الغزالي (محمد بن محمد، أبو حامد) : إحياء علوم الدين، ط. بيروت، د. ت.

-الغزالي (محمد بن محمد، نجم الدين) : لطف السمر وقطف الثمر، تحقيق محمود الشيخ، ط. دمشق، 1981، 1982 م.

-ابن الفرات (محمد بن عبد الرحيم) : تاريخ الدول والملوك، تحقيق قسطنطين زريق، ط. بيروت، 1938 م - 1942 م.

-فكري (أحمد) : مساجد القاهرة ومدارسها، ط. مصر، 1965 م.

-ابن الفَوَطي (عبد الرزاق بن محمد) : الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة، تحقيق مصطفى جواد، ط. بغداد، 1932 م.

-أبو الفيض (محمود أبو الفيض المنوفي) : جمهرة الأولياء (أعلام الصوفية) ط. القاهرة، 1967 م.

-القشيري (عبد الكريم بن هوازن) : الرسالة القشيرية، ط، بيروت، د. ت.

-القلقشندي (أحمد بن علي) : نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، تحقيق إبراهيم الأبياري، ط. مصر، 1980 م.

-القفطي (علي بن يوسف) : تاريخ الحكماء، تحقيق جوليوس ليبرت، ط. بغداد ومصر، سنة 1903 (بالأوفست) .

-ابن كثير (إسماعيل بن عمر) : البداية والنهاية، ط: بيروت، 1966 م.

-كحالة (عمر رضا) : معجم المؤلفين، ط. بيروت، 1957 م.

-الكلاباذي (محمد بن إبراهيم) : التعرف لمذهب أهل التصوف، تحقيق