إشارة إلى إيجاده الإبداعي والفراغ منه {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} (1) ، وقوله: {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} (2) ، أي الفصل.

ومن القول البشري نحو قضى الحاكم بكذا، فإن حكم الحاكم يكون بالقول، ومن الفصل البشري: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ} (3) ، {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ} (4) ، وقال تعالى: {قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ} (5) ، وقال: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا} (6) ، وقال: {ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ} (7) ، أي: أفرغوا من أمركم (8) .

2 -تعريف القدر لغة:

قال الراغب: القَدْرُ والتقدير تبيين كمية الشيء يقال قَدَرْته وقدرته، وقدّره بالتشديد أعطاه القدرة، يقال: قدّرني الله على كذا وقوّاني عليه ...

والقَدَر: وقت الشيء المقدّر له والمكان المقدّر له، قال تعالى: {إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) } (9) ، وقال: {فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا} (10) ، أي بقدر المكان المقدّر لأن يسعها (11) .

(1) سورة البقرة، آية (117) .

(2) سورة الشورى، آية (14) .

(3) سورة البقرة، آية (200) .

(4) سورة الحج، آية (29) .

(5) سورة القصص، آية (28) .

(6) سورة الأحزاب، آية (37) .

(7) سورة يونس، آية (71) .

(8) المفردات للراغب الأصفهاني (ص 406) .

(9) سورة المرسلات، آية (22) .

(10) سورة الرعد، آية (17) .

(11) المفردات (ص 396) .