جاء النهى منه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صريحًا عن الحلف بغير الله تعالى في عدة أحاديث كما جاء عنه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- -أيضًا- ما ظاهره حلفه بغير الله تعالى.

حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: قال لي رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم"قال عمر: فوالله ما حلفت بِها منذ سمعت النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ذاكرًا ولا آثرًا (1) .

حديث ابن عمر رضى الله عنهما. وقد جاء من ثلاثة طرق هي كالتالي:

الطريق الأول: من رواية نافع عن ابن عمر. ولفظه: أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه فقال:"ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم. فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو فليصمت" (2) .

الطريق الثاني: من رواية عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما ولفظه: قال: قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله"

(1) متفق عليه: البخارى: كتاب الأيمان والنذور. باب: لا تحلفوا بآبائكم (6/ 2449) ح (6271) . ومسلم: كتاب الأيمان. باب: النهي عن الحلف بغير الله (11/ 115) ح (1646) .

(2) متفق عليه: البخاري في موضعين: في كتاب الأيمان. باب: لا تحلفوا بآبائكم (6/ 2449) ح (6270) . وفي كتاب الأدب. باب: من لم يرَ إكفار من قال ذلك متأوّلًا أو جاهلًا (5/ 2265) ح (5757) . ومسلم: كتاب الأيمان. باب: النهي عن الحلف بغير الله (11/ 116) ح (1646) .