يُصلِّي خلفَ الصفِّ، فوقفَ عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى قَضى الصلاةَ، ثم قالَ: «استَقبِل صلاتَكَ، فلا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصفِّ» [1] .

2219- (63) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ بنُ سنان الأَنصاريُّ المَرعشيُّ، عن ابنِ جريجٍ، عن ابنِ أبي مُليكةَ، عن ذكوانَ مَولى عائشةَ قالتْ:

سألتُ رسولَ اللهِ عن الجاريةِ يَنكحُها أهلُها أتُستأمَرُ أَم لا؟ قالَ: «نَعم» ، فقالتْ عائشةُ: فإنَّها تَستحي فتَسكتُ، فقالَ رسولُ اللهِ: «إذنُها إِذا هي سَكتتْ» [2] .

2220- (64) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن سفيانَ، عن أبي إسحاقَ الهمْدانيِّ، عن أبي بردةَ [3] ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «لا نكاحَ إلا بإذنِ وليٍّ أو مَولى» [4] .

(1) أخرجه مع ما قبله أحمد 4/ 23 (16297) من طريق ملازم بن عمرو به.

وأخرجه مفرقًا ابن ماجه (871) (1003) ، وابن خزيمة (593) (667) (872) (1569) ، وابن حبان (1891) (2202) (2203) من طريق ملازم بن عمرو به.

(2) أخرجه البخاري (6946) (6971) ، ومسلم (1420) من طريق ابن جريج به.

(3) عليها في الأصل علامة التضبيب.

(4) مرسل. وكذلك أخرجه الترمذي (3/ 409) .

وكان قد أخرجه (1101) ، وكذا أبوداود (2085) ، وابن ماجه (1881) ، وأحمد (4/ 394، 413، 418) ، وابن حبان (4077) (4078) (4083) (4090) ، والحاكم (2/ 169-172) من طريق أبي بردة، عن أبيه أبي موسى موصولًا.

وقال ابن حبان: فالخبر صحيح مرسلًا ومسندًا لا شك ولا ارتياب في صحته.

وهذا ما استظهره الدارقطني في «علله» (7/ 211) .