الصيرفيُّ: حدثنا يزيدُ بنُ زريعٍ وخالدُ بنُ الحارثِ ويحيى بنُ سعيدٍ وابنُ أبي عديٍّ قَالوا: حدثنا شعبةُ [1] ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن سمرةَ بنِ جندبٍ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «عَلى اليدِ ما أَخذَتْ حتى تُؤدِّيَهُ» .

وزادَ خالدُ بنُ الحارثِ وابنُ أبي عديٍّ: ثم نسيَ الحسنُ / الحديثَ فقالَ: هو مؤتمنٌ لا ضمانَ عليه [2] .

2970- (60) حدثنا ابنُ أبي داودَ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى النيسابوريُّ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ [3] الشيبانيُّ جارُ قَبيصةَ: حدثنا أبوشهابٍ [4] ، عن يونسَ بنِ عبيدٍ، عن ابنِ سيرينَ عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا أشارَ المسلمُ إلى أَخيهِ بحديدةٍ لعنَتْهُ الملائكةُ، وإِنْ كانَ أَخاهُ لأَبيهِ وأُمِّه» [5] .

(1) هكذا في النسخ الأربعة، وكذلك عند أبي بكر المراغي. والحديث معروف من رواية هؤلاء الرواة الأربعة وغيرهم عن سعيد بن أبي عروبة. والله أعلم.

(2) أخرجه أبوبكر المراغي في «مشيخته» (ص 440-441) من طريق المخلص به.

وأخرجه أبوداود (3561) ، والترمذي (1266) ، والنسائي في «الكبرى» (5751) ، وابن ماجه (2400) ، وأحمد (5/ 8، 12، 13) ، والحاكم (2/ 47) ، والبيهقي (8/ 276) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به.

(3) تحرف في الأصل إلى: الحسين، والمثبت من النسخ الثلاثة. وهكذا ذكره المزي في ترجمة أبي شهاب الحناط (16/ 486) . وهو مترجم في «التاريخ الكبير» (6/ 102) ، و «الجرح والتعديل» (6/ 195) بعلي بن عبد الحميد أبي الحسن.

ولعله لذلك وضع في (بتي) علامة التضبيب على (بن) . والله أعلم.

(4) هو الحناط. وتحرف في ظ (1028) إلى: بن شهاب. وفي ظ (104) : شهاب.

(5) أخرجه مسلم (2616) من طريق ابن سيرين به.