طيبَّتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبلَ أَن يَزورَ البيتَ [1] .

3061- (22) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أبي عمرانَ الجونيِّ قالَ: كتبَ إليَّ عبدُاللهِ بنُ رباحٍ الأَنصاريُّ قالَ: / سمعتُ عبدَاللهِ بنَ عَمرو يقولُ:

هجَّرتُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسمعَ أَصواتَ رَجلينِ اختَلَفا في آيةٍ، فخرَجَ إِلينا فعُرفَ في وجهِهِ الغضبُ فقالَ: «ألا إنَّما هَلَكَ مَن كانَ قبلَكم باختلافِهم في الكتابِ» [2] .

3062- (23) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أيوبَ، عن إبراهيمَ بنِ ميسرةَ، عن طاوسٍ قالَ:

كنتُ جالسًا إلى عبدِاللهِ بنِ عمرَ فسُئلَ عَنها فقالَ: تُقيمُ حتى يكونَ آخِرُ عَهدِها بالبيتِ، قالَ طاوسٌ: فلا أَدري ابنُ عمرَ نسيَهُ أَم لم يسمعْ ما سمعَ أصحابُهُ، فقالَ: نُبئتُ أنَّه رَخَّصَ لهُنَّ، يَعني الحائضَ في حجِّها [3] .

3063- (24) وبالإسنادِ إلى المُخَلِّصِ: حدثنا يحيى بنُ صاعدٍ [4] : حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ الزياديُّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن يونسَ يَعني ابنَ خبابٍ، عن المنهالِ بنِ عَمرو، عن زاذانَ، عن البراءِ قالَ:

خرَجْنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في جنازةٍ فقَعَدَ حيالَ القبلةِ [5] .

(1) تقدم (608) .

(2) تقدم (587) .

(3) تقدم (592) .

(4) في ظ (1138) : يعني ابن صاعد.

(5) تقدم (610) .