فقالَ: إنِّي لم آتِكَ لأَقعدَ، ولكنْ جئتُ لأُحدِّثكَ كَلمَتينِ سمعتُهما مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم،

سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «مَن نزعَ يدًا مِن طاعةٍ فإنَّه يأْتي يومَ القيامةِ لا طاعَةَ ولا حُجةَ، ومَن ماتَ مُفارقًا للجماعةِ فقد ماتَ موتَةً جاهِليةً» [1] .

209-حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ شبيبٍ أبوسعيدٍ الربعيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ المنذرِ الحزاميُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: حدثني داودُ بنُ قيسٍ الفراءُ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن نزعَ يدًا مِن طاعةٍ فلا حُجةَ له، ومَن ماتَ مُفارقًا للجماعةِ فقد ماتَ مِيتةً جاهليةً» .

210-حدثنا يحيى: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى: / حدثنا أبي: حدثنا [2] ابنُ جُريجٍ: أخبرني منصورٌ، عن مروانَ بنِ الحكمِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَتجالسُ قومٌ إلا بالأمانةِ [3] » .

هَكذا قرأَه عَلينا الأمويُّ، ولا أَدري مَن منصورٌ هذا، وكانَ مَعنا إبراهيمُ الحربيُّ في المجلسِ فسأَلتُه عن ذلكَ فلم يقفْ عليهِ.

211-وحدثنا يحيى: حدثنا إسحاقُ بنُ حاتمٍ العلافُ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ، عن بريه بنِ عمرَ بنِ سفينةَ، عن أبيه، عن جدِّه،

(1) أخرجه ابن عساكر (36/ 41) من طريق المخلص به.

وأخرجه مسلم (1851) من طريق زيد بن أسلم ونافع، عن ابن عمر.

(2) في ظ (4581) : أخبرنا.

(3) من ظ (4581) . وفي الأصل: قوم الامانة.