فقالَ: أُمي والصلاة] [1] فقالتْ أُمُّه: اللهمَّ لا تُمِتْ جُريجًا حتى ينظُرَ في وُجوهِ المَيامِيسِ [2] .

قالَ: ويَقعُ صاحبُ الضأْنِ على صاحبةِ المِعزى فأَحبَلَها، فقيلَ لها حينَ وَلدتْ: [ويحكِ] [3] مِمن ولدتِّ؟ قالتْ: مِن جُريجٍ، فذَهبوا به إلى الملِكِ فأَخبَروهُ، فقالَ: أَدرِكوهُ فأْتُوني به، قالَ: فكَسَروا صومعتَهُ وأَنزلوهُ، قالَ: ويحَكَ يا جُريجُ، كُنا نراكَ خيرَ الناسِ فأَحبلتَ هذه، اذهَبوا به [4] فاصلبوهُ.

فخرجَ وخرجَ الناسُ مَعه حتى أَتى (مساربرد؟) [5] ، قالَ: أَرأيتُم هذا الذي تَزعُمونَ أنَّه ابْني أَروني أَنظر إِليه، قالَ: فأُتيَ بالمرأةِ والصبيِّ، وفمُه في ثَديِها، فقالَ له جُريجٌ: يا غلامُ، مَن أَبوكَ؟ قالَ: فنزَعَ الغلامُ فَاهُ مِن الثديِ فقالَ: أَبي رَاعي الضأْنِ، قالَ: فسبَّحَ الناسُ وعَجبوا، قالَ: فضحِكَ وذَهبوا إلى الملِكِ فأَخبَروهُ، فقالَ: ردُّوهُ، فأُتيَ به، فقالَ: يا جُريجُ، مُرنا فلنَصْنَعْها لكَ كيفَ شِئتَ، فواللهِ إنْ شِئتَ لبَنيناها [6] لكَ كيفَ شِئتَ مِن ذهبٍ أو فضةٍ، قالَ: بلْ رُدُّوها كما كانتْ، فرَدُّوها [7] ، فرجَعَ في صَومعتِهِ، فَقالوا: باللهِ مِمَّ

(1) من الهامش إشارة إلى روايتي (مـ) (ط) . وكتب بعدها: كتبته بعد قراءتي على ابن أبي اليسر.

(2) كتب فوقها إشارة إلى رواية (مـ) : الميامس.

(3) من الهامش إشارة إلى روايتي (مـ) (ط) .

(4) ليست في رواية (ط) .

(5) هذا هو الأقرب لما في الأصل، ولم أتبين معناه. ويأتي (3008) بلفظ: مساءٌ وبردٌ. فيحتمل أن ما هنا تحرف عنه. وعند العقيلي: حتى إذا مشى وبرز. والله أعلم.

(6) في الهامش إشارة إلى روايتي (مـ) (ط) : لنبنينَّها.

(7) كتب فوقها إشارة إلى رواية (ط) : وردوها.