766- (151) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوعاصمٍ: أخبرني ابنُ جُريجٍ قالَ: سمعتُ الحسنَ بنَ مسلمٍ، عن طاوسٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

نُهيَ عن نبيذِ الجَرِّ والدُّباءِ [1] .

767- (152) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا سفيانُ، عن أبيه وعن منصورٍ وعن جابرٍ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ عمرَ كانَ يحلفُ بأَبيه، فنهَاهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم [2] .

768- (153) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا سفيانُ، عن آدمَ بنِ سليمانَ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

لمَّا نزلتْ: {وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ} [البقرة: 284] الآية، اشتَدَّ ذلكَ عَليهم، فنزلَت الآيةُ التي بعدَها: {لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} [البقرة: 286] [4] .

769- (154) حدثنا أحمدُ: حدثنا عمرُ: حدثنا النضرُ بنُ كثيرٍ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ:

كانَ بالمدينةِ رجُلٌ يجهرُ بالقراءةِ، ففقَدَه معاذُ بنُ جبلٍ فقالَ: ما فعلَ الذي كانَ يُوقِظُ الوَسنانَ ويطردُ الشيطانَ؟ قَالوا: مريضٌ، فذهَبَ معاذٌ يعودُهُ وتبعَهُ

(1) أخرجه مسلم (1997) من طريق طاوس به.

(2) أخرجه أحمد (2/ 34، 58، 125) ، والحاكم (1/ 52) من طريق سعد بن عبيدة بنحوه.

(3) من ظ (104) ، وفي الأصل وظ (97) : إن.

(4) أخرجه مسلم (126) من طريق سفيان الثوري بأطول مما هنا.