أبي حازمٍ قالَ: ذُكِر عندَ أبي سعيدٍ الخدريِّ رَكعتينِ بعدَ العصرِ، فقالَ أبوسعيدٍ:

نَهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنهما، فجِيؤُونا بمَن يُخبِرنا أنَّه أمَرَ بهما بعدَ ذلكَ.

قالَ ابنُ صاعدٍ: لا أَعرفُ علةَ هذا الحديثِ [1] .

1220- (201) حدثنا ابنُ صاعدٍ قالَ: حدثنا أبوعُبيدِاللهِ المخزوميُّ قالَ: حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ وداودَ بنِ أبي هندٍ وزكريا بنِ أبي زائدةَ، عن الشَّعبيِّ، عن عروةَ بنِ مُضرِّسِ بنِ أوسٍ قالَ:

رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو واقفٌ بالمُزدلفةِ فقالَ: «مَن صلَّى مَعنا صلاتَنا هذه هَاهُنا ثم أَفاضَ مَعنا ووقَفَ [2] قبلَ ذلكَ بعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تَمَّ حجُّه» [3] .

1221- (202) حدثنا ابنُ صاعدٍ قالَ: حدثنا أبوعُبيدِاللهِ قالَ: حدثنا سفيانُ قالَ: حدثنا داودُ بنُ يزيدَ الأوديُّ، عن الشَّعبيِّ، عن عروةَ بنِ مُضرِّسٍ،

أنَّه أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم حينَ برقَ القمرُ [4] فقالَ: «أَفرخَ رَوعُكَ [5] » ، ثم ذكَرَ

(1) فيه أحمد بن بكر البالسي قال ابن عدي: روى مناكير عن الثقات.

ولم أقف على هذا الحديث من هذا الوجه. والنهي عن الصلاة بعد العصر ثابت من طرق عن أبي سعيد، انظر «المسند الجامع» (4240) وما بعده.

(2) في ظ (1119) : وقف.

(3) أخرجه ابن عساكر في «معجمه» (951) ، وابن البخاري (880) في «مشيخته» من طريق المخلص به. وتقدم (169) .

(4) هكذا في الأصلين ظ (79) و (1119) ، ولعل الصواب: برق الفجر، كما في مصادر التخريج.

(5) هكذا ضبطت في ظ (1119) ، وفي «النهاية» (3/ 425) : أفرِخْ روعَك.

والحديث أخرجه أبوالشيخ في «الأمثال» (228) ، وابن الجوزي في «الواهيات» (276) من طريق داود الأودي به. وقال ابن الجوزي: تفرد به داود، قال يحيى: ليس بشيء.