المطلب الثاني: أقوال أهل العلم في هذا الإشكال

سلك أهل العلم في هذا الحديث مسلكين:

المسلك الأول: ردُّ الحديث وتضعيفه، لضعف أحد رواته، وهو طلحة بن يحيى.

وإلى هذا ذهب الإمام أحمد وابن عبد البر.

قال الإمام أحمد -وقد ذكر له حديث عائشة-:"هذا حديث ضعيف" (1) ، ثم ذكر ضعف طلحة بن يحيى.

وقال عبد الله بن الإمام أحمد:"سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى أحب إلي من بُرَيْد بن أبي بردة: بريد يروي أحاديث مناكير، وطلحة حدَّث بحديث: عصفور من عصافير الجنة" (2) .

وقال ابن عبد البر:"هذا حديث ساقط ضعيف مردود ... وطلحة بن يحيى ضعيف لا يحتج به، وهذا الحديث مما انفرد به، فلا يُعرج عليه" (3) .

وقال الذهبي عن هذا الحديث:"رواه جماعة عن طلحة، وهو مما"

(1) أهل الملل (1/ 67) ، وانظر: المنتخب من العلل (53) ، وأحكام أهل الذمة (2/ 1073، 1075) ، وطريق الهجرتين (701) ، وتهذيب السنن (عون 12/ 312) ثلاثتها لابن القيم.

(2) العلل للإمام أحمد، رواية ابنه عبد الله (2/ 11 - 12) ، وانظر: الضعفاء للعقيلي (2/ 26) .

(3) التمهيد (6/ 350 - 351) ، وانظر: (18/ 90) ، والاستذكار (8/ 393) ، والتذكرة (2/ 329) ، وأحكام أهل الذمة (2/ 1074) .