كاسمك" (1) ."

وقوله في ثور بن يزيد الشامي:"خذوا عنه، واتقوا قرنيه"، يشير إلى قدريته (2) .

وقال الشافعي، ويحيى بن معين، في حرام بن عثمان:"الرواية عن حرام حرام" (3) .

وقال الشافعي أيضا في محمد بن عبد الرحمن أبي جابر البَيَاضي:"بَيَّض الله عيني من يروي عنه" (4) .

وقال أيضا في مُجَالِد بن سعيد:"الحديث عن مُجَالِد يجالد الحديث" (5) .

وقال أبو طالب:"قلت لأحمد بن حنبل: ثابت البناني أثبت، أو قتادة؟ قال: ثابت ثبت في الحديث ..." (6) .

وروى أحمد بن محمد بن حَرْب الجُرْجَاني، عن يحيى بن معين

(1) "تاريخ بغداد"13: 228.

(2) "أحوال الرجال"ص 324،"الجرح والتعديل"1: 73، 2: 468، و"الضعفاء الكبير"1: 180، وانظر:"تهذيب الكمال"4: 424، فقد قال هذا أيضا في ثور بن يزيد آخرون غير سفيان الثوري.

(3) "أسئلة البرذعي لأبي زرعة"ص 485، و"المعرفة والتاريخ"3: 138، و"آداب الشافعي ومناقبه"ص 218، و"الجرح والتعديل"3: 282، و"الضعفاء الكبير"1: 321، و"المجروحين"1: 269، و"الكامل"2: 850، و"تاريخ بغداد"8: 279.

(4) "آداب الشافعي"ص 218، و"الجرح والتعديل"7: 325، و"كنى الدولابي"1: 137.

(5) "المجروحين"3: 10.

(6) "الجرح والتعديل"2: 449، و"تهذيب الكمال"4: 346، وانظر:"الميزان"1: 363.