الجُرَيْري اختلط بعد ذلك بكثير" (1) ."

كذا وقع في النسخة، والمعروف أن كَهْمَس بن الحسن يحدد اختلاط الجُرَيْري قبل سماع يزيد بن هارون منه بمدة طويلة، فلعل الصواب:"قبل ذلك بكثير" (2) .

وذكر الترمذي أنه سمع البخاري يذكر عن محمد بن عُقْبَة قال:"قال وكيع: زياد بن عبد الله -مع شرفه- يكذب في الحديث" (3) ، ساقه الترمذي في معرض نقده لزياد بن عبد الله البكائي.

كذا ذكره الترمذي، وقد تحرف عليه النص، أو سقط منه كلمة، وصوابه:"هو أشرف من أن يكذب" (4) .

وقال الجوزجاني في أبي قتادة الحَرَّاني:"غير مَقْنَع، لأنه بَرَك فلم ينبعث" (5) ، كذا وقع في النسخة:"برك"، وقد قال الجوزجاني في يحيى بن عبد الحميد:"ساقط مُتَلَوِّن، تُرِك حديثه فلا ينبعث" (6) ، وعلق عليه المحقق بقوله:"وقوله:"ترك حديثه" وقع في الأصل بالتاء المفتوحة (كذا) ، ولعل الصواب:"برك"بالباء، ليتناسب مع قوله: "فلا ينبعث"، والله أعلم".

(1) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين"ص 259.

(2) تقدم الكلام في اختلاط الجريري في المبحث الثاني من الفصل الأول، وانظر:"تاريخ ابن الهيثم عن ابن معين"ص 103.

(3) "سنن الترمذي"3: 404.

(4) "التاريخ الكبير"3: 360، و"الضعفاء الكبير"2: 80، و"الكامل"3: 1049، و"تهذيب التهذيب"3: 377.

(5) "أحوال الرجال"ص 308.

(6) "أحوال الرجال"ص 136، وانظر:"تاريخ بغداد"14: 176،"تهذيب الكمال"31: 428، و"سير أعلام النبلاء"10: 532.