المذهب/ القول الصفحة

-جَزَم بكفرِ منكِرِ خلقِ الجنَّةِ والنَّارِ 205

-عبَّرَ عن الاستواءِ بالجلوسِ 124

-قولُ التابعيِّ لَيْسَ حُجَّةً مقطوعةً في الفروعِ والأصولِ 132

-كان يعتزِلُ مجلِسَ عبد الرَّزَّاقِ إذا حدَّث بأحاديثِ الخلافِ بينَ الصحابةِ،،، 255

-كفرُ مَن قال بفناء الجَنةِ خاصةً 206

-كلامُ اللهِ منه، وليس ببائِنٍ منه، وليس منه شيءٌ مخلوقٌ 156

-لا أُحِبُّ لأحدٍ أن يكتُبَ هذه الأحاديثَ التي فيها ذِكْرُ أصحابِ النبيِّ 255

-لا يكفِّرُ مَن يَجعَلُ الإيمانَ قولًا واعتقادًا بلا عَمَلٍ 230

-لا يكون مِن أهلِ السُّنَّةِ، ولا كَرَامةَ (الواقفة) 148

-مُستَقَرُّ أرواحِ المؤمنينَ بعدَ الموتِ في الجَنَّةِ 236

-مَن ترَكَ العمَلَ كُلَّهُ حتَّى يموتَ كافِرٌ في رواية 230

-نفيُ الصوتِ والحرفِ هو قولُ الجهميَّة 144

-يفرِّقون بين التركِ الكُلِّيِّ للعملِ وبين التركِ الجُزْئيِّ 229

أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو عمر الطلمنكي

-إثباتُ الجَنْبِ للهِ 47

أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني، أبو العباس ثعلب

-السُّنَّةُ تَقضِي على اللُّغَة، واللُّغَةُ لا تَقضِي على السُّنَّة 65

إسحاق بن إبراهيم بن مخلد، أبو يعقوب الحنظلي النيسابوري، ابن راهويه

-اللهُ بذاتِهِ فوقَ العرشِ، وعِلْمُهُ في كلِّ مكانٍ 113

-اللهُ يُرَى يومَ القيامةِ بالأبصارِ فوقَ العَرْشِ 113

-اللهُ يَغضَبُ ويَرْضَى ويَتكلَّمُ بما شاءَ 113

-اللهُ يَنزِلُ إلى سماءِ الدنيا 113

-الواقفةُ شرٌّ عندي ممن يقول: القرآنُ مخلوق؛ لأنَّه يَقتدي به غيرُه 148

-يفرِّقون بين التركِ الكُلِّيِّ للعملِ وبين التركِ الجُزْئيِّ 229

أَفلاطون

-الشرُّ مِن الجهلِ 159