وقال في موضع يُبيِّن عقيدة أهل السُّنَّة في الأزواج والعترة:"... وأهل السُّنَّة يُحَرِّمون الكلَّ، ويُعظِّمونهنَّ حقَّ العظمة، وهو الحقُّ البَحت. وكذلك يعترفون بعظمة أولاده صلَّى الله عليه وآله وسلَّم من فاطمة الزَّهراء -رضي الله عنها-، ويذكرونهم جميعًا بالخير والدُّعاء والثناء، فمن لم يراع هذه الحرمة لأزواجه المطهَّرات، وعترته الطَّاهرات فقد خالف ظاهر الكتاب وصريح النَّصِّ منه" (1) .

• قول العلَّامة عبد الرَّحمن بن ناصر السَّعديِّ (ت 1376 هـ) :

قال في"التنبيهات اللطيفة" (2) :"... فمحبَّة أهل بيت النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- واجبةٌ من وجوه، منها:"

أولًا: لإِسلامهم وفضلهم وسوابقهم.

ومنها: لِمَا يتميَّزوا به من قرب النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- واتِّصالهم بنسبه.

ومنها: لِمَا حثَّ عليه ورغَّب فيه"."

• قول الشَّيخ حافظ بن أحمد الحكميِّ (ت 1377 هـ) :

قال رحمه الله في"سلم الوصول" (3) :

"وأَهْلُ بَيْتِ المُصْطَفى الأطْهَارُ ... وتابعيه السَّادةُ الأخيارُ"

فكُلُّهم في مُحكَمِ القُرآنِ ... أثْنَى عليهم خالقُ الأكوانِ""

• قول الشَّيخ العلَّامة محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله:

قال في"شرح العقيدة الواسطية" (4) :"ومن أصول أهل السُّنَّة والجماعة أنهم يُحبُّون آل بيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، يُحبُّونهم للإِيمان، وللقرابة من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولا يكرهونهم أبدًا" (5) .

(1) "الدين الخالص" (3/ 268) . وانظر:"قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر"له (ص 101, 103) .

(2) انظر:"التنبيهات اللطيفة على ما احتوت عليه العقيدة الواسطة من المباحث المنيفة" (94) .

(3) انظر:"معارج القبول بشرح سلم الوصول" (3/ 1196) .

(4) "شرح العقيدة الواسطية" (2/ 273) .

(5) كما أشار الدكتور ناصر العقل في كتابه:"بحوث في عقيدة أهل السنة والجماعة" (ص 51) على أنَّ حبَّ أهل البيت من أصول الدين عند أهل السنة، فقال:"كما يدين أهل السنة بحبِّ آل بيت ="