"النَّاس تَبَعٌ لقريش في الخيْر والشَّرِّ". أخرجه مسلم (1) .

98 -وعن أبي بَرْزَةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-:"الأمَرَاءُ في قُرَيْش ثلاثًا، ما حَكَمُوا فَعَدَلُوا، واسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، وعَاهَدوا فَوَفُّوا" (2) .

(1) في الإِمارة - باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش (3/ 1451) - رقم (1819) ، من طريق ابن جُريج، عن أبي الزببر أنه سمع حابر بن عبد الله يقول: قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ... وذكره.

(2) إسنادُهُ صحيحٌ، رجاله ثقات.

أخرجه أحمد (4/ 421) ، من طريق أبى داود الطيالسي، عن سكيْن، عن سيَّار بن سلامة، عن أبي برزة مرفوعًا، وتمامه:"فمن لم يفعل ذلك منهم، فعليه لعنة الله والملائكة والنَّاس أجمعين".

أبو داود الطيالسي، إمام حافظ مجمع على توثيقه."التقريب" (ص 406) .

وسكَيْن: هو ابن عبد العزيز العبدي، فيه كلام يسير. وقد وثَّقه ابن معين، والعجلي، وابن حبان. وقال أبو حاتم وابن عدي: لا بأس به."التهذيب" (4/ 114) . ولذا قال الحافظ في"التقريب" (ص 396) :"صدوق يروي عن ضعفاء".

قلتُ: وروايته ههنا عن ثقة، وهو:

سيار بن سَلامة، هو أبو المِنْهال البصري الرِّياحي. قال في"التقريب" (ص 427) :"ثقة".

قال الهيثمي في"المجمع" (5/ 193) :"ورجال أحمد رجال الصحيح، خلا سُكَين بن عبد العزيز، وهو ثقة".

-والحديث أخرجه أبو داود الطيالسي في"المسند" (ص 125) - رقم (926) بلفظ:"الأئمة من قريش ...". وأبو يعلى (6/ 323) - رقم (3645) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن سكيَن به. وفيه قصة.

-والبزار (2/ 230 - كشف) - رقم (1583) ، من طريق محمد بن الفضل، عن سُكَين به. وقال:"لا نعلمه عن أبي برزة إلا بهذا الإسناد، وسُكَين بصري مشهور".

• والحديث مرويٌّ عن أنس بن مالك رضي الله عنه بإسنادٍ صحيح أيضًا:

أخرجه أبو داود الطيالسي في"مسنده" (ص 284) - رقم (2133) ، وأبو نعيم في"الحلية" (3/ 171) ، وأبو يعلى في"مسنده" (6/ 321) - رقم (3644) ، وكذا في"معجم شيوخه" (ص 205) - رقم (158) ، والبزار في مسنده (2/ 228 - كشف) - رقم (1578) ، وقال: لا نعلم أسند سعد عن أنس إلَّا هذا، والبيهقي في"الكبرى" (8/ 247 - ط دار الكتب العلمية) - رقم (16542) , كتاب قال أهل البغي- باب الأئمة من قريش، جميعهم من طرقٍ عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أنس مرفوعًا.

وإبراهيم بن سعد، هو ابن إبراهيم بن عبد الرَّحمن بن عوف؛ هو وأبوه ثقتان."التقريب" (ص 108، 367) .