قلتُ: وفيه غير واحد من الضُّعفاء، شيخُه إبراهيم، وأبوه إسماعيل، وجدُّه يحيى بن سلمة بن كُهَيْل، وهو أشدُّهم ضَعْفًا. قال العِجْليُّ (1) :"إنه كان يَغْلُو في التَّشيُّع" (2) .
وقد وقع لي في"جزء أحمد بن عثمان بن يحيى الأدَمِيِّ" (3) ، قال: ثنا ابن أبي العوَّام، ثنا أبي، ثنا إسماعيل بن يحيى (4) به. لكنه قال: عن هانئ بن ثُبَيت (5) ، فيُحرَّر.
= و"سؤالات الآجري" (1/ 239) ، و"التاريخ الكبير" (8/ 277) ، و"الجرح والتعديل" (9/ 154) ، و"المجروحين" (3/ 112) ، و"التهذيب" (11/ 195) ، و"الضعفاء الكبير" (4/ 405) ، و"الكامل في الضعفاء" (7/ 2653) ، و"التقريب" (ص 1056) . وسيأتي مزيد بيان للتخريج بعد قليل.
(1) هو أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو الحسن العِجْلِي، إمام، حافظ، قدوة. ولد بالكوفة سنة (182 هـ) . خرج هاربًا بعقيدته من العراق وقت المحنة بخلق القرآن إلى المغرب، واستقر بطرابلس الغرب، فكان يُعلِّم الحديث هناك. له كتاب"الثقات"الذي قام الهيثمي بترتيبه. مات بالمغرب عام (261 هـ) ، وقبره هناك بالساحل.
"تاريخ بغداد" (4/ 236) ، و"شذرات الذهب" (2/ 141) .
(2) نصُّ كلامه في"تاريخ الثقات - ترتيب الهيثمي"له (ص 472) :"ضعيف الحديث، وكان يغلو في التَّشيُّع". اهـ. وهو أيضًا في:"تهذيب التهذيب" (11/ 196) .
(3) هو أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو، أو الحسين البزَّاز العَطَشي الأَدَمي -بفتح الألف والدّال المهملة، وفي آخرها ميم- نسبة إلى من يبيع الأدم. وُلِد سنة (255 هـ) . سمع محمد بن ماهان زنبقة، وعباس الدُّوري. وروى عنه هلال الحفَّار وابن شاذان. قال الخطيب: كان ثقة، حسن الحديث. توفِّي سنة (349 هـ) ."تاريخ بغداد" (5/ 56) ، و"الأنساب" (1/ 100) ، و (4/ 209) .
(4) (به) ، سقطت من (م) .
(5) تنبيه: الذي ذكره المصنِّف في إسناد البزار (هانئ بن أيوب الحضْرمي) ، والموجود في"كشف الأستار" (3/ 110) : (هانئ ابن ابنة الحضْرمي) ، ووقع اسمه في"مختصر زوائد البزار"لابن حجر (2/ 273) : (هانئ بن أمية الحضْرمي) . ولعلَّ الذي في"الكشف"تحرَّف إلى: (ابن ابنة الحضرمي) ، بدلًا من (ابن أمية) ، والله تعالى أعلم بالصواب.
قلتُ: وهو بالاسم الأول مترجمٌ في"الثقات" (7/ 582) ، و"التهذيب" (11/ 20) ، ولم ينسباه إلى حضرموت، وإنما هو فيهما (الحنفي الكوفي) . روى عن طاووس، والشعبي، وغيرهما. وعليه، فإنَّ روايته عن ابن عباس مرسلة! وهي علة في الحديث تضاف إلى ما سبق في تضعيف الحديث. وسبق في ترجمته -قبلُ- الحكمَ عليه. =