[16] أحكام القرآن لابن العربي (3/416) .

[17] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/307) .

[18] أخرجه ابن ماجة في كتاب المساجد والجماعات باب صلاة العشاء والفجر في جماعة (798) وقال البوصيري في مصباح الزجاجة: هذا إسناد فيه مقال عمارة لم يدرك أنسًا ولم يلقه. والحديث حسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة برقم (650) .

[19] أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة (656) ، وانظر: الحديثين في الجامع لأحكام القرآن (12/307-308) .

[20] أخرجه مسلم في كتاب اللباس والزينة باب: النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات (2128) .

[21] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/302) .

[22] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/302-303) .

[23] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/304) .

[24] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/308) .

[25] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/310) .

[26] انظر: تيسير الكريم الرحمن (5/443) .

[27] انظر: تيسير الكريم الرحمن (5/444) .

[28] انظر: تيسير الكريم الرحمن (5/444) .

[29] أخرجه مالك في الموطأ كتاب الطهارة باب الطهور للوضوء (44) ، وأحمد في مسنده برقم (22022) وأبو داود في كتاب الطهارة باب سؤر الهرة (75) ، والترمذي في كتاب الطهارة باب ما جاء في سؤر الهرة (92) ، والنسائي في كتاب الطهارة باب سؤر الهرة (68) ، وابن ماجة في الطهارة وسننها باب الوضوء بسؤر الهرة والرخصة فيه (367) كلمهم من حديث أبي قتادة الحارث بن ربعي. والحديث صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (80) ، وانظر: تيسير الكريم الرحمن (5/444) .

ثاني عشر: الآية (61) :