2-وقال ابن عباس رضي الله عنه: (في الزيتون منافع يسرج بالزيت، وهو إدام، ودِهان ودباغ، ووقود يوقد بحطبه ونقله، وليس فيه شيء إلا وفيه منفعة حتى الرماد يغسل به الإبرِيِسِم [19] . وهي أول شجرة نبتت في الدنيا وأول شجرة نبتت بعد الطوفان وتنبت في منازل الأنبياء والأرض المقدسة ودعا لها سبعون نبيًا بالبركة) [20] .

[1] انظر: تفسير ابن كثير (3/301) .

[2] انظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (12/259) .

[3] انظر: تفسير ابن كثير (3/301) .

[4] الجامع لأحكام القرآن (12/261) .

[5] انظر: فتح القدير للشوكاني (4/33) .

[6] فتح القدير (4/33) .

[7] تفسير ابن كثير (3/301) .

[8] الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (12/257) .

[9] تفسير ابن كثير (3/301) .

[10] الجامع لأحكام القرآن (12/258) .

[11] انظر: فتح القدير (4/33) .

[12] الجامع لأحكام القرآن (12/258) .

[13] تفسير ابن كثير (3/301) .

[14] انظر: تفسير ابن كثير (3/300) وتفسير السعدي (5/419) ، وفتح القدير (4/32) .

[15] أخرجه ابن عدي في الكامل (6/111) وذكره الطبري في تاريخه (1/554) وأورد القصة ابن إسحاق وذكر الدعاء (2/268) من طريق عبد الله بن جعفر رضي الله عنه.

[16] أخرجه البخاري في كتاب الجمعة باب التهجد بالليل (1120) ، ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه (769) .

[17] أخرجه الترمذي في كتاب الإيمان باب ما جاء في افتراق هذه الأمة (2642) ، وأخرجه الإمام أحمد في مسنده برقم (27761) والحديث صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (2130) .

[18] انظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (12/256) .

[19] الإبريسم: معرب، وفيه ثلاثة لغات وهو الحرير.

[20] انظر: الجامع لأحكام القرآن (12/258) .

سادسًا: الآيات (36-38) :